Category: Bài Tham Cứu

Trích Từ: Phật Giáo Việt Nam Hòa Thượng Thích Thanh Từ Trong kinh Phật nói, từ khi phát tâm tu cho tới thành Phật, trải qua ba vô số kiếp làm tất cả các việc công đức mới thành tựu đạo quả Vô thượng Bồ-đề. …

Trích Từ: Phật Giáo Việt Nam Báo hiếu cha mẹ không cần đợi khi trưởng thành, giàu sang mà có thể làm bất cứ khi nào. Bởi thời gian trôi qua, cha mẹ già đi, chúng ta nên yêu thương, chăm sóc cha mẹ từng…

Trích Từ: Phật Giáo Việt Nam Hòa Thượng Hộ Pháp Ðức Phật dạy rằng: Cha mẹ là Ðức Phạm thiên, là vị chư thiên đầu tiên, là vị thầy đầu tiên, là bậc xứng đáng thọ lãnh lễ vật cúng dường của con. (Anguttaranikàya, phần…

Trích Từ: Kinh Nghiệm Học Phật Tuệ Tâm (Niệm Phật Thập Yếu) Kiên trì hay còn gọi là kiên nhẫn, là tánh bền bỉ, dẻo dai, quyết tâm đeo đuổi cho đến cùng chí nguyện hoặc mục đích mà mình đã vạch sẵn. Kiên trì…

Trích Từ: Thư Viện Hoa Sen  Thích Đạt Ma Phổ Giác 1. Chúng ta hãy nói những lời chân thật để mọi người đừng hiểu lầm mà làm khổ đau cho nhau. 2. Chúng ta hãy nói những lời hoà thuận để mọi người đừng hận thù nhau mà cùng hợp tác với nhau với tinh thần tốt…

Trích Từ: Phật Giáo Việt Nam Thích Thanh Tịnh Rằm tháng Bảy là ngày “Trung Nguyên”, là một trong ba ngày lễ cổ truyền của dân gian. Đối với Phật giáo thì ngày Rằm tháng Bảy mang nhiều ý nghĩa sâu sắc khác nhau nên…

Trích Từ: Phật Giáo Việt Nam Quảng Tánh Mùa Vu lan về, mọi người con Phật lại thêm một lần suy ngẫm sâu hơn về thâm ân sinh thành dưỡng dục của cha mẹ để lo báo đền. Hiếu tâm, hiếu kính, hiếu dưỡng, hiếu…

Trích Từ: Kinh Nghiệm Học Phật Tuệ Tâm (Phật Học Tinh Yếu) Sáu nẻo luân hồi gồm sáu cõi giới: Trời (và Tiên nhân), Người, A tu la, Quỷ thần, Bàng sanh, Địa ngục. Chúng ta vô thỉ kiếp đến nay trôi lăn trong sáu…

Trích Từ: Phật Giáo Việt Nam Thích Phước Nhơn Dụng công niêm Phật cầu sanh tây Phương Cực Lạc chủ yếu là niệm thường tương tục không gián đoạn; công phu không phải chỉ một ngày hai ngày mà phải hằng thường niệm Phật. Thân,…

Trích Từ: Kinh Nghiệm Học Phật Tuệ Tâm (Phật Học Phổ Thông) Ngũ Căn là gì? “Ngũ” là năm, “Căn” là căn bản, gốc rễ. Ngũ Căn là năm pháp căn bản, là nguồn gốc để tất cả các thiện pháp sanh khởi, bao gồm:…