Translate into Other Languages
Thích Từ Trung
Có người hỏi:
“Vì sao Đức Phật và chư vị Bồ Tát thường an tọa trên tòa sen mà không phải trên một loài hoa nào khác?”
Có lẽ, bởi hoa sen không chỉ là một loài hoa, mà còn là một bài pháp vô ngôn, mang trong mình cả chân lý về cuộc đời và con đường tu tập.
Sen không sinh ra giữa vườn ngọc, cũng chẳng lớn lên nơi đất lành màu mỡ. Sen chọn bùn lầy làm nơi bén rễ, chọn gió mưa làm bạn đồng hành, rồi từng ngày âm thầm vươn qua mặt nước để nở thành một đóa hoa thanh khiết. Sen chưa bao giờ oán trách bùn, bởi chính lớp bùn sâu thẳm ấy đã âm thầm nuôi lớn hương thơm và vẻ đẹp của mình.
Cuộc đời con người cũng vậy.
Hiếm ai bước qua nhân gian mà chưa từng đi ngang những tháng ngày giông bão. Có hạnh phúc thì cũng có khổ đau. Có đoàn tụ thì cũng có chia ly. Có thành công thì cũng có thất bại. Có những nụ cười rạng rỡ thì cũng có những đêm dài lặng lẽ với những giọt nước mắt không ai hay biết.
Nhưng chính nhờ đi qua khổ đau, ta mới thấu hiểu giá trị của bình an. Chính nhờ từng vấp ngã, ta mới biết đứng dậy vững vàng. Chính nhờ những lần mất mát, ta mới học được cách trân quý những gì đang hiện hữu. Nếu chưa từng nếm vị đắng của cuộc đời, có lẽ ta cũng khó cảm nhận hết vị ngọt của hạnh phúc.
Nếu cuộc đời không có bùn, hoa sen sẽ chẳng thể nở. Nếu nhân thế không có nghịch cảnh, con người cũng khó có cơ hội trưởng thành.
Đức Phật dạy: “Phiền não tức Bồ-đề.” Đó không phải là lời khuyên cam chịu khổ đau, mà là chỉ bày con đường chuyển hóa khổ đau thành giác ngộ. Phiền não cũng giống như bùn lầy. Nếu chìm đắm trong nó, ta sẽ bị nhận chìm. Nhưng nếu biết soi sáng bằng chánh niệm và trí tuệ, thì chính nơi tưởng chừng đen tối ấy lại trở thành mảnh đất màu mỡ để hạt giống Bồ-đề đâm chồi và nở hoa.
Điều đáng quý nhất của hoa sen không nằm ở sắc hương thanh khiết, mà nằm ở phẩm chất “gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn.” Đó cũng là lý tưởng sống của người học Phật: sống giữa cuộc đời mà không để cuộc đời cuốn trôi; ở giữa danh lợi mà không đánh mất lương tâm; đối diện thị phi mà vẫn giữ được sự bao dung; tiếp xúc với vô vàn điều bất thiện mà vẫn gìn giữ một tâm hồn thanh tịnh và lòng từ bi.
Hoa sen chưa bao giờ cố gắng tỏa hương để được người đời ca ngợi. Sen chỉ lặng lẽ nở, và hương thơm tự nhiên lan tỏa. Con người cũng vậy. Không cần hơn thua để khẳng định mình. Không cần tranh giành để tìm chỗ đứng. Chỉ cần sống chân thành, sống tử tế, biết yêu thương và đem niềm vui đến cho người khác, thì tự thân cuộc đời ấy đã là một đóa sen đẹp giữa trần gian.
Mỗi chúng ta đều có một đầm sen trong tâm. Mỗi nghịch cảnh là một lớp bùn. Mỗi khổ đau là một cơ hội để lớn lên. Mỗi phiền não là một bài học để thức tỉnh. Nếu biết nuôi dưỡng tâm mình bằng giới, định, tuệ; bằng tình thương, sự nhẫn nhịn và lòng bao dung, thì ngay giữa cuộc đời đầy biến động, đóa sen giác ngộ vẫn sẽ âm thầm nở hoa.
Đừng cầu mong cuộc đời không còn bùn lầy, vì điều ấy là không thể. Hãy cầu mong mình có đủ niềm tin, đủ nghị lực và đủ trí tuệ để đi qua bùn lầy mà không đánh mất hương thơm của chính mình.
Bởi giá trị của hoa sen không nằm ở nơi nó sinh ra, mà ở chỗ giữa bùn nhơ vẫn giữ được sự thanh khiết. Giá trị của một con người cũng không nằm ở hoàn cảnh thuận hay nghịch, giàu hay nghèo, thành hay bại, mà nằm ở khả năng chuyển hóa khổ đau thành bình an, chuyển hóa phiền não thành Bồ-đề, để rồi mỗi bước chân đi qua cuộc đời đều lưu lại hương thơm của từ bi, trí tuệ và yêu thương.
Đó chính là vẻ đẹp của hoa sen. Và cũng là vẻ đẹp cao quý nhất của một đời người.
