Translate into Other Languages
Phật Giáo Việt Nam
Pháp Nhật
Tùy duyên ứng pháp là tinh thần uyển chuyển sống động của đạo trong đời, không rơi vào chấp pháp, cũng không rơi vào vô pháp. Nó là sự vận hành linh hoạt giữa lý và sự, giữa căn cơ và hoàn cảnh, giữa hiểu biết và lòng từ.
Người sống được tùy duyên ứng pháp là người không còn bị trói buộc bởi khuôn mẫu cứng nhắc, nhưng cũng không buông lung trong sự tùy tiện vô minh.
Người ấy có thể nói hay im lặng, làm hay không làm, hành động hay không hành động nhưng tất cả đều xuất phát từ sự tỉnh thức. Họ không chạy theo hoàn cảnh, nhưng cũng không chống lại hoàn cảnh. Tùy duyên không có nghĩa là buông xuôi số phận, mà là thuận theo dòng sông đời nhưng giữ vững được tay chèo trí tuệ.
Tùy duyên ứng pháp không thể bắt chước, không thể học thuộc lòng, mà chỉ có thể sống và thể nghiệm trong từng sát-na của cuộc sống. Khi tâm trong sáng, trí tuệ tự nhiên vận hành như một dòng nước ngầm lúc thì thấm sâu, lúc thì bộc phát, lúc thì chảy êm, lúc thì cuồn cuộn nhưng luôn đúng thời, đúng cách, đúng người.
Người tu không phải là người trốn đời hay gác lại cuộc sống mà là người có mặt trọn vẹn trong mọi tình huống đời thường với tâm rỗng rang, sáng suốt. Khi đó, mỗi hành vi nhỏ nhất như rửa bát, quét nhà, chăm con, giao tiếp…cũng đều là pháp. Chính trong đời sống bình thường ấy, đạo hiển lộ.
Pháp không ở trên kinh sách. Pháp là dòng sống động của hiện tại, là sự vận hành của nhân duyên trong từng phút giây.
Người biết tùy duyên ứng pháp sẽ không còn cố gắng để “chứng” điều gì, mà họ là chính mình một cách sâu sắc và hiện tiền nhất. Họ không cần mang danh “giác ngộ”, cũng không cần đeo mặt nạ “kiến tánh”, mà chính đời sống tỉnh thức, đúng pháp của họ là bằng chứng sống động cho một tâm thức đã chín muồi.
Và chính đời sống đó không cần phô trương, không cần lễ nghi rườm rà lại là đóa hoa giác ngộ cúng dường cao quý nhất dâng lên Tam Bảo, dâng lên cuộc đời, dâng lên tất cả chúng sinh.
Tùy duyên – là sống
Ứng pháp – là đạo
Và trọn vẹn trong giây phút này – là giải thoát.
