Category: Bài Tham Cứu

Trích Từ: Phật Giáo Việt Nam Hòa Thượng Thích Nhất Hạnh Khi quán chiếu về vô ngã không có nghĩa là ngồi đó để suy nghĩ về vô ngã, mà mình phải sống đời sống hàng ngày một cách có ý thức một cách có…

Trích Từ: Hoa Vô Ưu Hòa Thượng Thích Thanh Từ Chúng ta hiện giờ đang sống đang tu, mà chỉ mong muốn những cái nho nhỏ, như đời sau có phước hơn đời này, giàu sang sung sướng hơn đời này. Nhưng ta quên rằng dù được như vậy chắc gì đã hạnh…

Trích Từ: Hoa Vô Ưu Thích Tánh Tuệ 1. Người Có Khuynh Hướng Cực Đoan Nhà Phật thường nhắc đến đạo lý sống Trung Đạo. Cái gọi là Trung Đạo chính là không đi theo hướng cực đoan, quá mức. Bởi lẽ bất cứ việc gì khi đi đến cực điểm, cũng sẽ bắt đầu rơi xuống…

Trích Từ: Phật Giáo Việt Nam Minh Hạnh Đức Trong kinh Tăng chi bộ III, chương Bảy pháp, Đức Phật dạy trên thế gian có 7 hạng vợ, đó là: vợ như mẹ, vợ như bạn, vợ như em gái, vợ như người phục vụ…

Trích Từ: Phật Giáo Việt Nam Viên Thắng Xã hội ngày nay, phần đông mọi người chú trọng vật chất, xem nhẹ tinh thần; họ chạy đua với thời gian lao vào kiếm tiền. Vì lòng tham của con người không đáy nên khổ não…

Trích Từ: Phật Giáo Việt Nam Hòa Thượng Thích Thanh Giác Thông thường chúng ta ai cũng mong có hạnh phúc. Vậy hạnh phúc là gì? Hạnh phúc là những điều vui thích, những điều an lạc. Nếu không có an lạc, vui thích thì…

Trích Từ: Phật Giáo Việt Nam Thầy Thiện Tuệ  Muốn hết giận thì ta phải chứng đến Thánh quả thứ ba A Na Hàm. Điều này vô cùng khó. Trong cuộc sống chúng ta, ai cũng còn giận. Vấn đề là giận như thế nào?…

Trích Từ: Phật Giáo Việt Nam Thích Nhuận Thạnh Mỗi người hiện hữu trên cõi đời đều có những nghiệp báo riêng, chẳng ai giống ai. Nghiệp báo là nghiệp quả báo ứng. Nghiệp nhân ta gây thì nghiệp quả ta phải gánh chịu. Cũng…

Trích Từ: Phật Giáo Việt Nam Thích Đạt Ma Phổ Giác Người Phật tử tại gia khi đã quy hướng Tam bảo, phát nguyện sống đời thánh thiện dù mất sinh mạng, nhưng không mất mục đích lý tưởng, giác ngộ giải thoát và cứu…

Trích Từ: Phật Giáo Việt Nam Thích Thái Hòa Ta phải thực tập chính niệm để duy trì cái thấy vô thường; cái thấy các pháp tương tác duyên khởi ở trong thế gian, đang bị vô thường bức hại. Và cái thấy vô ngã…